Zojuist - mei 2023 - verscheen er een historisch boek, bijna een vredesboek.
De DDR staat voor de hele westerse wereld symbool als HET bewijs dat socialisme leidt tot dictatoriale landen. Het grote bewijs is dan de muur rond Berlijn. Die muur rond Berlijn werd in 1961 neergezet, omdat voortdurend goed opgeleide mensen naar de BRD vertrokken om daar stevige salarissen te gaan verdienen - en dan ook nog concurrerend met West-Duitse collega’s die daartoe privé-schulden hadden opgebouwd. Adenauer zei eens: “Wij hoeven geen artsen op te leiden, dat doet de DDR voor ons.”
Tegenwoordig dienen we ons af te vragen, waarom die muur van Berlijn onbetwistbaar symbool van dictatuur is, terwijl de muur tussen VS en Mexico, de diverse vormen van muren in Zuid-Europa niet duiden op dictatoriale Europese neigingen? Is mensen door een muur binnenhouden wreder, dan mensen door een muur laten verdrinken?
Deze vraag stelt de auteur niet. Wel memoreert ze vrij helder waarom die muur er kwam. De auteur: Katja Hoyer, 4 jaar oud toen de muur viel. Nu een Duits-Britse historica en journaliste. Dat ze journaliste is maakt het boek zeer helder. Bijna 400 pagina’s complexe kost en zeer leesbaar. Dat ze historica is, en een goede, is merkbaar aan wat ze biedt. Via interviews, onderzoeken van archieven, eigen ervaringen van familie en vrienden, schrijft ze een uiterst genuanceerd beeld bijeen onder welke omstandigheden de DDR ontstond, hoe die staat zich tegen wil en dank ontwikkelde, volwassener en opener werd, en op het punt stond door te breken als werkelijk een socialistische democratie. Op dat moment nam Kohl het voortvarend over. In haar woorden:
“Voor Oost-Duitsers begon op 3 oktober 1990 een tijd vol veranderingen, zonder dat ze invloed konden uitoefenen op de kracht, de richting en de snelheid daarvan…In 2005 was 20 procent van alle Oost-Duitsers werkloos. Hoe hoog dat percentage ook is, het verhult de ware omvang van de economische terugval…competente mensen moesten dan maar schoonmaken, of fabrieken ontmantelen zodat die konden worden verkocht… in de eerste twintig maanden na de ‘Wende’ werden 4000 bedrijven gesloten…Oost-Duitse leraren die al tientallen jaren onderwijs gaven moesten terug naar de universiteit om bijgeschoold te worden…Kinderopvang verdween grotendeels… Oost-Duitse vrouwen moesten ineens zelfs rechtvaardigen waarom ze beide wilden: kinderen én werken… Het (nu) bestaande politieke systeem lijkt boven alle kritiek verheven.”
In 1989 kozen de Oost-Duitsers voor een democratie, het volk had daar al jaren naartoe gewerkt. En toen die mogelijk werd, hielp Kohl de zaak kantelen en sprak van een hereniging. Oost-Duitsers gebruiken dat woord niet. Ze spreken liever van Wende.
“Achter de muur” beschrijft zeer gedetailleerd, op alle terreinen van het maatschappelijk leven, hoe de ontwikkelingen gingen, eerst moeizaam, later steeds soepeler. Ze geeft de fraaie ontwikkelingen weer, maar ook de stroperigheid die er dan toch weer was, en hoe dat dooreen speelde. Hoe soms de Sovjet-Unie een sta-in-de-weg was, soms verbeteringen naderbij hielp brengen. Wat ze goed helder maakt: Stalin wilde één neutraal Duitsland, wilde geen DDR. Het waren de Amerikanen die voet aan Europese grond wilden houden. Katja memoreert de data: in West-Duitsland begonnen de delingen: aanschaf D-Mark en vier dagen later kwam de DDR-Mark; proclameren van de Bondsrepubliek, een half jaar later de DDR; oprichting van de NAVO (1949); het Warschaupact werd opgericht in 1955, nadat ook de Bondsrepubliek lid werd van de NAVO.
Onder andere Harvard University prijst het boek als een briljante manier om helder te maken dat de DDR niet slechts een voetnoot is in de geschiedenis.
Jammer dat de auteur twee zeer relevante zaken niet meldt. Dat in de DDR de bevolking relatief nazi-gericht was geweest (grootgrondbezitters) en de leiding in handen kwam van nazi-slachtoffers; dat in de DDR nazi’s uit scholen en rechtbanken werden verwijderd en door nazi-vervolgden werden vervangen - terwijl in de BRD alle nazi’s op alle posten bleven zitten.
Zo vermeldt ze ook niet, dat na 1989 feitelijk de DDR werd “abgewicket”: nagenoeg alle leidinggevende banen kwamen in handen van West-Duitsers, desnoods werden mensen beschuldigd van Stasi-praktijken om die banen vrij te krijgen. Zoiets overkwam bijvoorbeeld de theoloog Heiner Fink, die na de Wende door docenten en studenten werd gekozen tot rector van de Humboldt-universiteit. Hem werden Stasi-praktijken verweten, er volgden zware processen. Een advocatencollectief uit Bremen meldde zich uiteindelijk om hem te verdedigen. Auteurs als Christa Wolf, en Stefan Heim zetten zich voor hem in. Hij werd symbool voor de Westduitse praktijk die ook door veel BRD-burgers “overname” werd genoemd, in plaats van hereniging.
Katja Hoyer. “Achter de muur”, 2023 Querido Facto Amsterdam-Antwerpen. Vertaald uit het Engels.
Yosé Höhne Sparborth
Klap inOnlangs verscheen de nieuwe defensienota, "Samen voorwaarts!"
Ewald Engelen schreef daar een uitgebreide reactie op.
Enkele citaten daaruit:
"Het zijn interne contradicties en inconsistentie die leren dat Defensie zich bij het uitrollen van zijn militariseringsagenda niet heeft gebaseerd op een grondige, realistische geopolitieke veiligheidsanalyse, zoals je van een betrouwbare overheid mag verwachten, maar simpelweg alle retorische strohalmen bij elkaar heeft geveegd om burgers via de trechter van politiek en systeempers rijp te maken voor een forse financiële aderlating."
"We verdedigen onze welvaart, vrijheid, democratie en rechtsstaat door onze welvaart, vrijheid, democratie en rechtsstaat te offeren op het altaar van een militair-industrieel complex dat een vermeende veiligheidsdreiging heeft aangegrepen voor het uitrollen van een ongekende militariseringsagenda."
"Dat is wat mij betreft het teleurstellendste aan de Nota: er wordt met geen woord over de noodzaak gerept om kracht en macht te combineren met wijsheid en gesprek. Het woord diplomatie komt maar twee keer voor. Een keer om te melden dat Chinese diplomatie eigenlijk wapengekletter is. En een keer om te verwijzen naar “defensiediplomatie”, oftewel: in Brussel elkaar in NAVO-verband verder ophitsen richting oorlog."
"Maar liefst 344 keer komt het woord ("samen") in de Nota voor, bedoeld om retorisch te verhullen dat er niets “gezamenlijks” is aan militarisering. Het is immers gestoeld op een verhaal van een pal tegenover elkaar staande “wij” en “zij”, die existentiële vijanden van elkaar zijn en elkaar dus te vuur en te zwaard moeten bestrijden. Maar er is ook geen “wij” dat zich gezamenlijk achter militarisering schaart, omdat iedere euro die naar defensie gaat, zoals, opnieuw, Eisenhower al wist, onherroepelijk ten koste gaat van onderwijs, zorg, huisvesting, infrastructuur en ov."
Lees verderAan het eind van het schooljaar wordt op het Haags Montessori Lyceum de jaarlijkse Kenneth Gonçalves lezing uitgesproken. De naamgever van deze lezing was in de jaren vijftig leerling op dit lyceum. Na de voltooiing van zijn rechtenstudie ging hij terug naar Suriname, waar hij werkte als advocaat. Aan het eind van de jaren zeventig werd hij deken van de orde van advocaten. Na de staatsgreep van Bouterse zette hij zich in voor tallozen die door de coupplegers en hun handlangers werden vervolgd.
Samen met een aantal collega’s en vertegenwoordigers van maatschappelijke organisaties schreef hij in november 1982 een brief aan Bouterse waarin hij pleitte voor herstel van de democratie in Suriname. In zijn boek ‘Suriname. Van wingewest tot natiestaat’ Heeft Jan Pronk die brief omschreven als het belangrijkste document betreffende het wezen van de democratische staat Suriname dat ooit is opgesteld. Hij stelde vast dat dit document een hoge actualieitswaarde en geldigheid heeft tot ver buiten de grenzen van Suriname (inclusief Nederland, zouden we daaraan vandaag kunnen toevoegen).
Het was een waardige, trotse en moedige brief. Enkele weken later heeft Kenneth Gonçalves zijn opstelling met de dood moeten bekopen. Samen met veertien anderen werd hij op 8 december 1982 op bevel van Bouterse in koelen bloede in Fort Zeelandia vermoord.
Jan Pronk kreeg de uitnodiging om de Kenneth Gonçalves lezing 2026 te houden. Het gehoor bestond uit de leerlingen van de hoogste klassen van de school. Het thema was: ‘Macht is recht?’
Hier is deze podcast te beluisteren. Een krachtig appel aan jonge mensen.
Lees verderVorige week vond weer de maandelijkse demonstratie plaats tegen de oorlog in Oekraïne bij het Lieverdje aan het Spui. Spreker was dit keer Henk Overbeke, voormalig 1e kamerlid voor de SP en oud-hoogleraar Internationale Betrekkingen aan de VU.
Lees hier wat hij zei over de aflopende hegemonie van de VS en over het gevaar van eacalatie bij een toenemende oorlogsstemming in een wereld vol met kernwapens.
Lees verderKom vrijdag 24 juli a.s. om 18 uur naar het Spui voor het 91e vredesprotest!
Lees verderlopen we
maandag 3 augustus
de 2,7 km van de kerk in Volkel
naar de hoofdpoort van de luchtmachtbasis
om daar als om 12 uur het luchtalarm afgaat
81 minuten de poort te blokkeren...